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作為孟連土司統(tǒng)治中心的娜允古鎮(zhèn)，也相繼建立了三座佛寺，這就是上城佛寺、中城佛寺、下城佛寺。

娜允古鎮(zhèn)由三城兩寨(上城、中城、下城、芒方崗、芒方冒)組成。上城原來是孟連土司和家奴的居住地，現(xiàn)存主要建筑有上城佛寺和孟連宣撫司署。

重修于1868年，占地5000多平方米,由佛殿、僧房、大門、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成，與金山的自然景色相互映襯，顯得十分和諧。佛殿為歇山頂三檐外廊式土木結(jié)構(gòu)，五十六棵圓柱呈八排對(duì)稱排列，屋面鑲嵌有傣族常用的小掛瓦。

相傳，寺內(nèi)有一石洞與南壘河的龍?zhí)断噙B，因龍?zhí)兜凝埑Ｑ卮送ǖ纴矸鹚侣牻?jīng)布道，接受香火洗禮，又得名“龍緬寺”,該寺古建筑基本完好。由佛殿、僧房、大門、引廊、經(jīng)亭、金塔、銀塔組成，主體建筑佛殿為歇山頂三重檐外廊式土木結(jié)構(gòu)，共有56棵圓柱呈8排對(duì)稱排列，各柱、枋、梁、檐都有金粉貼印的多種花卉、動(dòng)物、人物圖案，佛龕上塑有佛祖像，周圍懸掛著善男信女們敬獻(xiàn)的各式各樣的幡，幡上記述著傣族的神話和傳說故事，并繪有生活圖案，通過剪紙織錦彩繪等民間藝術(shù)形式，展現(xiàn)出了傣族的建筑風(fēng)格及生產(chǎn)生活習(xí)俗。

佛寺也是賧佛、祭祀祖先的地方，關(guān)門節(jié)至開門節(jié)期間，土司一家每周都要到這里聽經(jīng)和齋戒，心靈在靜思中得到反省;每逢佳節(jié)，土司要到這里滴水，祭奠祖先，緬懷先人的豐功偉績(jī)。

中城佛寺，始建于明代，重修于1910年，是居住在中城的官員的專用佛寺。古建筑占地三千多平方米，由佛殿、僧房、走廊、八角亭、金塔組成。

站在佛殿前仰望，東西兩面的歇山頂板，鑲有三朵彩色玻璃梅花圖形，歇山頂檐的格板上，飾有金粉貼印的孔雀公主、佛像和花卉。兩排檐坊，均有金粉貼印花草紋飾，整個(gè)佛殿被裝點(diǎn)得金碧輝煌。

中城佛寺周圍分布著土司岳父家、土司代辦家及其他官員的住宅，這些建筑都有百年以上的歷史，不僅反映了近現(xiàn)代傣族民居的特點(diǎn)，同時(shí)還是傣族封建領(lǐng)主制等級(jí)森嚴(yán)的重要物證。

下城是宣撫司署中總攬內(nèi)外政務(wù)的官員——議事庭長(zhǎng)和幾位官員的住處。原有古建筑中的下城佛寺位于南壘河畔，于1953年毀于火災(zāi)。在下城佛寺的原址2011年2月建成了孟連總佛寺，占地面積5336平方米。佛寺大殿為古典木式建筑，配套有僧房、戒堂、大門及圍墻，孟連總佛寺是一個(gè)重要的標(biāo)志性建筑，不僅是傣族宗教活動(dòng)場(chǎng)所，更是傣族文化傳承的重地，收藏了大量的天文、歷法、神話傳說、醫(yī)藥等方面的歷史文化典籍和傣族各族民間藝術(shù)品。孟連總佛寺連同其他佛寺展現(xiàn)了完整的娜允古鎮(zhèn)“三城兩寨”傳統(tǒng)風(fēng)貌，成為傣族群眾及東南亞信眾的朝拜之地。